I. Los aztecas II. Los purépecha III. Los zapotecas IV.Los huicholes V. Los mixtecos VI. Los yucatecas

I. Los aztecas

Introducción a la comunidad:

Los aztecas eran personas interesantes y muy inteligentes. Los aztecas tuvieron un imperio grande y muchas personas vivieron allí. La ciudad grande del imperio de los aztecas se llamó Tenochtitlan. Hoy Tenochtitlan se llama ciudad de México. Los aztecas eran agricultores muy inteligentes y construyeron chinampas y acueductos para su agricultura. Los aztecas tuvieron grandes soldados. Los aztecas pudieron ganar guerras porque sus soldados fueron listos. Los aztecas eran personas religiosas. Los aztecas mataban personas en sus rituales religiosos. Las aztecas no eran personas malas, pero sus culturas y tradiciones eran diferentes de nuestra cultura. Los rituales para sus dioses eran muy importantes.

La comida de la comunidad:

El tamal es originario de los aztecas. La palabra tamale es originario de la palabra “tamal” que significa comida envuelta en la lengua de los aztecas, Náhuatl. Los tamales necesitan maíz en masa para envolver el relleno. Originalmente, los tamales se hacían de teocintle, lo cual era el nombre del maíz pequeño. Teocintle tiene un grano más pequeño que el maíz, pero el grano es muy nutritivo y su tallo es dulce. Originalmente los tamales se cocinaron en una fogata o en un horno a vapor. Los tamales tenían un significado religioso extremo porque los aztecas hicieron los tamales para ofrendar a cada dios. Se hicieron diferentes tamales para diferentes dioses.

Las celebraciones:

Las celebraciones religiosas de los aztecas eran eventos muy importantes en su calendario ritual. Muchas de las celebraciones eran sobre sus dioses y la agricultura. Casi cada mes había unas celebraciones. El día de los muertos se originó en el Imperio Azteca. Los aztecas creían que el mundo natural y espiritual era gobernado por dioses. Había diferentes festivales según las etapas de la vida. Ellos celebraban el dios de muerte, Mictecacihuatl. Las personas bailaban en los patios de los templos. Las personas viejas se bañaban con los niños y se cortaban los cabellos para que los niños no murieran.

La salud:

En la época de los aztecas, los curanderos se llamaban tepahtianime y ayudaban a las personas para que se sintieran mejor. La práctica de los tepahtianime se llamaban limpias y se practicaban para volver a unir el cuerpo y el espíritu. El humo envuelve a la persona cuando el tepahtianime repite frases en náhuatl. El humo era de resina de árbol. Las hierbas se ponían encima del cuerpo para poner la energía mala en las hierbas. Los huevos se usaban también. Después de la ceremonia “limpia”, el tepahtianime quemaba las cosas que usaban para atrapar la energía negativa.

Lugares sagrados para la comunidad:

La naturaleza era muy sagrada para los aztecas. Los aztecas tenían dioses para cada elemento y parte de la naturaleza. Por ejemplo, el dios Xipe Totec representaba la primavera. Los aztecas tuvieron muchos rituales religiosos sobre los dioses de la naturaleza. Los aztecas preservaron la naturaleza porque practicaban los rituales religiosos. Las cuevas y montañas eran lugares sagrados para rituales. La montaña Coatepec era muy sagrada. Coatepec significa montaña de sierra. La montaña es el lugar del nacimiento del dios Huitzilopochtli. El templo mayor se construyó para replicar la montaña. Los aztecas creían que las cuevas eran entradas al mundo espiritual.

La naturaleza, el territorio y la relación que tiene la comunidad:

La tierra tenía gran influencia en la expansión del Imperio Azteca. Ellos llegaron en Tenochtitlan, que es una isla pequeña en lago Texococo, por la voz de Huiztilpotchili. Los aztecas eran agricultores inteligentes y cazadores buenos. Los aztecas usaban muchos recursos naturales por eso podían construir un imperio grande. El imperio se expandió de costa de costa. Había muchas fuentes de agua que ayudaban a la expansión de los aztecas. Los aztecas construyeron los acueductos para la agricultura, pero ellos se preocupaban por las inundaciones. Los aztecas construían estructuras para proteger la ciudad de las inundaciones. La tierra que los aztecas tenía muchos recursos que podían usar.

Leyenda azteca. El conejo en la luna. Tradición oral. Leída por Cailin Barret.

II. Los purépecha

Introducción a la comunidad:

Los purépecha son una comunidad indígena de la región Michoacán, en el centro de México. La mayoría de las personas purépechas hoy viven en las ciudades de Cherán y Pátzcuaro, y las montañas cerca de esas ciudades. Las personas purépechas hablaron un idioma especial y único, también se llama purépecha, sin relación con cualquier otro idioma de los pueblos indígenas de la América Sur o Norte. Hoy, más de 150.000 personas hablan el idioma purépecha. Hoy, la mayoría de las personas purépechas son agricultores o pescadores, en sus tierras tradicionales con muchos lagos y bosques

La comida de la comunidad:

Un plato típico de la comida del pueblo purépecha es la atapakua. La atapakua es un estofado tradicional. Se puede hacer con muchos ingredientes diferentes, pero la forma más tradicional es hacerla con verduras, como chilacayote, maíz y tomate. Las verduras y carne están preparadas por separado de la salsa, cocinadas en el horno o en una sartén. También, hay una masa especial de las pequeñas mazorcas de maíz, que sirven para hacer la atapakua más gruesa. Cuando están listas, todos los ingredientes se mezclan para convertirse en guiso.

Las celebraciones:

Una de las celebraciones más importantes para los purépecha es la Fiesta de las Ánimas. La Fiesta de las Ánimas es una celebración de las personas muertas en la familia. Los Purépecha les dan comida y regalos a esas personas, porque ellos creen que las personas muertas pueden regresar del Uarhicho, el paraíso de los purépecha, pero solo durante la fiesta. En el Uarhicho, las personas muertas viven vidas regulares, con comida y trabajo y todo más, y necesitan ayuda de su familia con vida. La Fiesta de las Ánimas empieza en los días antes del 1 o 2 de noviembre, cuando las mariposas monarcas regresan a Michoacán después de su migración.

La salud:

Los curanderos de los purépecha creen en dos tipos básicos de enfermedad: enfermedad buena y enfermedad mala. Las enfermedades buenas son enfermedades en que la curación no necesita magia (como dolor de cabeza, gripe, o un tobillo torcido). Las enfermedades malas, las cuales se llaman pamenchakua, tienen elementos de magia negra, con maleficios y acciones de brujería. Las enfermedades malas siempre son más psicológicas que físicas, y hay tres tipos importantes: locura, nerviosa, y susto. Los curanderos a menudo usan un huevo para descubrir magia negra en sus pacientes, y si la encuentran, ellos tienen tratamientos mágicos para hacerlo mejor.

Lugares turísticos o sagrados para la comunidad:

Un lugar muy antiguo y famoso en el territorio de los purépechas es el sitio de las ruinas de la ciudad Tzintzuntzán, que fue la capital del imperio antiguo de los purépechas. El rey vivió allí, todas las cosas importantes, como eventos religiosos, políticos, o económicos, pasaron allí. Otro lugar turístico en su territorio es el Parque Nacional Barranca del Cupatitzio, un parque en las montañas purépechas con muchos bosques grandes, y cascadas hermosas. Este parque está muy cerca de la ciudad Uruapan, la ciudad más importante y más poblada de los purépecha. Uruapan también es un lugar muy popular para los turistas en Michoacán.

La naturaleza, el territorio, y la relación que tiene la comunidad:

La tierra de los purépecha, Michoacán, tiene muchos bosques, con lagos de agua dulce entre las montañas de la Sierra Nevada Occidental. Porque viven muy cerca de muchos lagos, la mayoría de los purépecha son pescadores, usando los peces del lago para comer, y para vender. Debido a la elevación de las montañas, Michoacán nunca es muy caliente, normalmente alrededor de sesenta grados todo el año. En otoño, en el comienzo de noviembre, las mariposas monarcas vienen a Michoacán, y los purépecha les dan una relación especial a su espiritualidad. El regreso de las monarcas significa el empiezo de la fiesta más importante para los purépecha, la Fiesta de las Ánimas.

Poesía purépecha. Tradición oral. Leída por Owen Bradley.

III. Los zapotecas

Introducción a la comunidad:

Los zapotecas viven en el sur de México, en una región llamada Oaxaca. Actualmente hay aproximadamente cuatrocientos mil a seiscientas cincuenta mil personas en la comunidad zapoteca. Hace mucho tiempo, los zapotecas (también llamadas personas de la nube) vivieron en Monte Albán, su capital. Del 500 A.C.- 1521 D.C., los zapotecas vivieron y dominaron la región de Mesoamérica. Ellos fueron muy avanzados. Ellos hicieron casas, un sistema de escritura, y un sistema de calendario. Ellos fueron muy sofisticados en su arte, religión, y gobierno. Ellos hablaban el zapoteca. En la actualidad, los miembros de la comunidad zapoteca todavía hablan el zapoteca, pero muchos también hablan español e inglés. Aproximadamente 800.000 y 1.000.000 personas hablan lenguas zapotecas hoy.

Cuento zapoteca. La iguana del pañuelo rojo. Autor Macario Matus. Leído por Sophia Granger.
Poema zapoteca. La casa de mis sueños. Poeta Natalia Toledo. Leído por Teddy Price.

IV. Los huicholes

Introducción a la comunidad:

Los huicholes, también se llaman Wixárika. Son una comunidad indígena que vive principalmente en las montañas de la Sierra Madre Occidental, en México. Son famosos por su cultura y sus tradiciones espirituales. Los huicholes tienen una conexión especial con la naturaleza y creen en la armonía con el universo. Celebran rituales ceremoniales para comunicarse con sus dioses y antepasados. Además, son conocidos por su arte. Los huicholes preservan su cultura. Son una fuente de inspiración para muchos, mostrando al mundo la importancia de respetar la tierra y sus tradiciones.

Cuento huichol. El ciervo azul. Tradición oral. Leída por Huck Leigh.

V. Los mixtecos

Introducción a la comunidad:

La comunidad indígena sobre la que elegí escribir es la mixteca. Su tierra natal se llama Mixteca, que es una región que se ubica en la mitad occidental de Oaxaca. Esta región se divide tradicionalmente en tres subregiones diferentes: La Mixteca Alta, la Mixteca Baja y la Mixteca de la costa. Los mixtecos tienen una vida espiritual muy rica e importante. El respeto era muy importante para los mixtecos, por ejemplo, saludar a alguien es muy importante. Se considera muy grosero no reconocer a alguien. Los mixtecos celebraban una variedad de diferentes días festivos, muchos de los cuales están alineados con la Iglesia Católica.

Cuento mixteca. El conejo y la serpiente. Tradición oral. Leída por Connor Cahill.

VI. Los yucatecas

Introducción a la comunidad:

Yo escogí la comunidad de los yucatecos mayas. Ellos son de la Península de Yucatán en México. Hay también yucatecos mayas en Guatemala, Belice, El Salvador, Nicaragua, y Honduras. Hay muchas personas en la Península de Yucatán. Dos millones trescientas setenta mil personas, pero los yucatecos mayas son ochocientos mil habitantes en Yucatán. Ellos hablan español y lenguas indígenas como maya t’aan. Muchas personas trabajan como agricultores. Ellos cultivan maíz, frijoles, y calabazas. Algunos platillos tradicionales mayas son pibil, brazo de reina, mole, tamales, toro pinto, mechado, escabeche, chirmole, pimienta maya, salsa, y tortillas de maíz hechas a mano. Muchos de estos alimentos todavía se consumen hoy en día.

Canto yucateco. Cantos de las Flores. Tradición oral. Leída por Jessica Searing.