{"id":182,"date":"2024-04-26T20:26:11","date_gmt":"2024-04-27T00:26:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/?page_id=182"},"modified":"2026-03-24T20:17:26","modified_gmt":"2026-03-25T00:17:26","slug":"bolivia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/bolivia\/","title":{"rendered":"Bolivia"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">I. <strong><a href=\"#Los-aymara\">Los aymara<\/a><\/strong> II.<strong> <a href=\"http:\/\/Los-Quechua\">Los quechua<\/a><\/strong> III.<strong> <a href=\"#Los-chiquitanos\">Los chiquitanos<\/a><\/strong> IV.<strong> <a href=\"#Los-afrobolivianos\">Los afrobolivianos<\/a><\/strong> IV. <strong><a href=\"#Los-uro-chipaya\">Los uro chipaya<\/a><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\" id=\"Los-aymara\"><strong><span style=\"text-decoration: underline\">I. Los aymara<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por Grant Matthews:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n a la comunidad:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los aymara son de Bolivia, pero tambi\u00e9n son de Argentina, Chile, y Per\u00fa. Hay un mill\u00f3n seiscientas mil personas aymara que viven en Bolivia, y dos millones trescientas personas en total. Los aymara hablan una lengua \u00fanica que se llaman aymara. Y tambi\u00e9n, muchos aymara hablan espa\u00f1ol. La bandera de los aymara tiene secciones roja, anaranjada, amarilla, verde, azul, morada, y blanca. Los aymara viven en comunidades en el altiplano en las monta\u00f1as de los Andes, y algunos viven en las ciudades de Bolivia. Hay muchos aymara en La Paz y Santa Cruz de la Sierra.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Cuento aymara. El colibr\u00ed y la esposa del c\u00f3ndor. Le\u00eddo por Grant Mathews.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JeQ9tFzHZqQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cuento aymara. El colibr\u00ed y la esposa del c\u00f3ndor. Le\u00eddo por Grant Mathews.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Emma Petrequin:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n a la comunidad:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mi grupo es el pueblo aymara de Bolivia. Las personas aymara son un grupo \u00e9tnico con 2.000.000 de personas en Bolivia y m\u00e1s en la regi\u00f3n de LOS Andes. Eleg\u00ed este grupo porque estudio antropolog\u00eda y mi profesora de osteolog\u00eda, Deborah Blom, estudiaba las personas aymara en Bolivia del presente y pasado. Ella ha trabajado en Bolivia, en el altiplano, durante muchos meses. La cultura de las personas aymara es muy interesante porque hay muchos sitios arqueol\u00f3gicos que tienen huesos de las personas aymara que vivieron durante el imperio inca. En mi clase de osteolog\u00eda, hemos discutido las pr\u00e1cticas culturales de las personas aymara en el periodo del Inca. Una pr\u00e1ctica importante es la modificaci\u00f3n de la cabeza y puedes ver desde el cr\u00e1neo. En mi clase, nosotros miramos muchos cr\u00e1neos y los estudiamos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Los lugares sagrados:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tiwanaku est\u00e1 en la regi\u00f3n de los Andes de Bolivia, cerca del Lago Titicaca. Los arque\u00f3logos estiman que Tiwanaku fue fundada en 110 AD. El sitio es la responsabilidad de las personas aymara y el dinero que el sitio recibe de turismo es importante para la comunidad. Tiwanaku es un sitio muy viejo e interesante. Tiene significado de religi\u00f3n en muchas cosas. Las puertas del sol son un ejemplo de religi\u00f3n en Tiwanaku. En las puertas, tienen muchas figuras que son interpretadas diferentemente. Tiwanaku era un centro de comercio en el pasado. Aproximadamente 10.000-20.000 personas viv\u00edan en Tiwanaku en el pasado. Las estructuras en Tiwanaku incluyen la Akapana y el Pumapunku. La Akapana es un ejemplo de ingenier\u00eda incre\u00edble y fue construido con tierra y rocas. El Pumapunku tiene mucho arte de l\u00edtica. Algunas personas dicen que los monolitos son un signo de extraterrestres, pero esta es una idea racista porque las personas creen que una cultura en Sudam\u00e9rica no es responsable por ingenier\u00eda incre\u00edble. El detalle del arte sugiere que los arquitectos sab\u00edan de geometr\u00eda y probablemente tuvieron un sistema de proporciones. Como centro comercial Tiwanaku prosper\u00f3. La ciudad invita muchos artistas y personas de comercio y muchas personas viv\u00edan en la ciudad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El animal sagrado:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El gato de los Andes es un animal sagrado de las personas aymara y quechua. Las personas ind\u00edgenas de la regi\u00f3n han taxidermizado al gato de los Andes que usan durante festivales agr\u00edcolas. El gato vive en los altos Andes, cerca de 4.000 metros de elevaci\u00f3n en Bolivia, Argentina, Per\u00fa y Chile. El gato pampa pertenece a la familia del gato de los Andes. El gato se encuentra en peligro de extinci\u00f3n porque ha sido cazado ilegalmente. Hace un siglo, el gato de los Andes fue cazado cerca de la extinci\u00f3n por el comercio de pieles. Se piensa que solo 1500 individuos existen.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La hija de Inti, leyenda aymara le\u00edda por Emma Petrequin.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OaWORQQAEYY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">La hija de Inti, leyenda aymara le\u00edda por Emma Petrequin.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Eve Piazza:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Cuento aymara. El c\u00f3ndor y la pastora. Cuento de Marcela Recabarren. Le\u00eddo por Eve Piazza.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/yNQE4WB36sM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cuento aymara. El c\u00f3ndor y la pastora. Cuento de Marcela Recabarren. Le\u00eddo por Eve Piazza.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Armand Olteanu:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Canto aymara. Canto a las flores. Poema de Elivra Espejo Ayca. Le\u00eddo por Armand Olteanu.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/fJ8W-4mYeDA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Canto aymara. Canto a las flores. Poema de Elivra Espejo Ayca. Le\u00eddo por Armand Olteanu.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Alexa Tuchman:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Cuento aymara. Juan y las monta\u00f1as. Le\u00eddo por Alexa Tuchman.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/TMjpm9TCkdQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cuento aymara. Juan y las monta\u00f1as. Le\u00eddo por Alexa Tuchman.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Molly Halpin:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Cuento aymara. La aparici\u00f3n del sol. Tradici\u00f3n oral. Le\u00edda por Molly Halpin.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_LxhMW3ACbc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cuento aymara. La aparici\u00f3n del sol. Tradici\u00f3n oral. Le\u00edda por Molly Halpin.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Quinn Lawrence:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Cuento aymara. La leyenda de Tunupa. Le\u00edda por Quinn Lawrence.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qYIqbuCuxHU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cuento aymara. La leyenda de Tunupa. Le\u00edda por Quinn Lawrence.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Noah Kirshenbaum:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Cuento aymara. El colibr\u00ed y la esposa del c\u00f3ndor. Le\u00eddo por Noah Kirshenbaum.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/GzujkSrzHQ0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cuento aymara. El colibr\u00ed y la esposa del c\u00f3ndor. Le\u00eddo por Noah Kirshenbaum.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Brianna Harris:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La leyenda de la Kantuta. Cultura aymara. Le\u00edda por Brianna Harris\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pVhIg7tnGI4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">La leyenda de la Kantuta. Cutura aymara. Le\u00edda por Brianna Harris.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Avery Mcmahon:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"El zorro y el mono. Una historia aymara. Le\u00edda por Avery Mcmahon\" width=\"648\" height=\"486\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8vrl3n-UwuQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">El zorro y el mono. Una historia aymara. Le\u00edda por Avery Mcmahon.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\" id=\"Los-Quechua\"><strong><span style=\"text-decoration: underline\">II. Los quechua<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por Madison Murphy:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n a la comunidad:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La gente de habla quechua tiene 8-9 millones de hablantes y miembros y tambi\u00e9n es el grupo ind\u00edgena m\u00e1s grande de Am\u00e9rica del Sur. Sin embargo, solo hay unos 1,8 millones de hablantes quechuas en Bolivia. De acuerdo con mi investigaci\u00f3n, una gran poblaci\u00f3n de los antepasados quechuas se origin\u00f3 en Per\u00fa, sin embargo, hay varios grupos en Bolivia, Ecuador, Argentina, Chile y Colombia. Es importante se\u00f1alar que los quechuas se referir\u00e1n a s\u00ed mismos como el Runakuna, que es su palabra hablada en lengua quechua. Adem\u00e1s, los grupos quechuas tienen una tierra compartida que es propiedad de toda la comunidad local y la mayor\u00eda de las veces, cultivada conjuntamente. Curiosamente, la identidad de los quechuas est\u00e1 retratada e inseparablemente ligada a la agricultura y a la ganader\u00eda, haciendo del cultivo una gran parte de la sociedad y de su modo de vida.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Canto aymara y quechua. Canto a las flores. Poeta Elvira Espejo Ayca. Le\u00eddo por Madison Murphy.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/MG91KJGiniw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Canto aymara y quechua. Canto a las flores. Poeta Elvira Espejo Ayca. Le\u00eddo por Madison Murphy.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Charles Groome:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Groome Quechua Poem Hispanic tales. Portfolio Final\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Npb_URcSRog?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Canto aymara y quechua. Canto a las flores. Poeta Elvira Espejo Ayca. Le\u00eddo por Charles Groome.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\" id=\"Los-chiquitanos\"><strong><span style=\"text-decoration: underline\">III. Los chiquitanos<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por Samantha Levinson:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n a la comunidad:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mi comunidad es los chiquitanos de Bolivia. Las personas se formaron por primera vez de diferentes grupos ind\u00edgenas en siglo XVII. La poblaci\u00f3n var\u00eda de 15,000 a 45,000 habitantes. Se dividen en cinco grupos: Chirrapa, Paunaca, Napeca, Kitemoca y Moncoca.&nbsp; Las personas trabajan en horticultura. El jefe tiene muchas esposas. El nombre viene de la palabra \u201cchiquito\u201d lo que significa peque\u00f1o. Las personas viven en Brasil o Bolivia. Un punto importante es la importancia de la bolsa de trabajo. Ellos creen que todos trabajan juntos. Un ritual importante para los chiquitanos es el \u2018carnavalito&#8217; que es un festival con tradiciones como banderas de colores y el uso de barro.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Cuento chiquitano. Lavados. Autora Claudia Vaca. Le\u00eddo por Samantha Levinson.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xMh01oI5R1g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cuento chiquitano. Lavados. Autora Claudia Vaca. Le\u00eddo por Samantha Levinson.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Jacqui Conin:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n a la comunidad:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La tribu chiquitana es un grupo ind\u00edgena que vive en las tierras bajas del este de Bolivia, en las regiones de Santa Cruz y Beni. Cultivan yuca, ma\u00edz, calabaza, pi\u00f1as y tabaco, adoptando m\u00e1s tarde arroz y cacao. Creen que la naturaleza tiene &#8220;maestros&#8221; espirituales, como el de las monta\u00f1as o el bosque. En 1542, Domingo Mart\u00ednez los contact\u00f3 y en 1692 los jesuitas fundaron misiones, promoviendo su idioma para la evangelizaci\u00f3n. Hoy, son comunidades aut\u00f3nomas donde todos trabajan en actividades como agricultura, caza, pesca y manualidades, preservando su relaci\u00f3n con el mundo natural, su cultura y religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Los lugares sagrados:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El Fuerte de Samaipata es un lugar en Santa Cruz, Bolivia. En el a\u00f1o 300 AD, los chan\u00e9 lo usaron para rituales, ceremonias y como residencia, comenzando a tallar la gran roca ceremonial. En el siglo XIV los incas viv\u00edan en el Fuerte de Samaipata, y m\u00e1s tarde los guerreros guaran\u00edes conquistaron la tierra. La roca tallada m\u00e1s grande del mundo, de 220 metros de largo y 60 de ancho, muestra figuras de animales, personas y s\u00edmbolos rituales. Hoy, es un importante destino tur\u00edstico. Este sitio es incre\u00edble y en sexto grado tuve la suerte de visitarlo con mi familia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El animal sagrado:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los chiquitanos son una comunidad con una profunda conexi\u00f3n con el mundo natural, al que consideran esencial para su cultura. Sus tradiciones y ceremonias reflejan esto, especialmente a trav\u00e9s de animales m\u00edticos. Una criatura importante es el Sirimuk, una serpiente gigante que vive en r\u00edos y lagos. Aunque es temido, es respetado por su papel en los ecosistemas. Otro animal sagrado es el armadillo, cuya conexi\u00f3n con la tierra simboliza una conexi\u00f3n con los esp\u00edritus y los antepasados. Las llamas son fundamentales en su cultura, proporcionando comida, lana y transporte, y se consideran animales sabios y esenciales en ceremonias religiosas y tradiciones.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"El Guajoj\u00f3, leyenda chiquitana le\u00edda por Jacqui Conin.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ASzpyN5chGQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">El Guajoj\u00f3, leyenda chiquitana le\u00edda por Jacqui Conin.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Por Ariana Keene:<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Leyendas chiquitanas. Maestros. Tradici\u00f3n oral. Le\u00edda por Ariana Keene.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6Nzc9qlyXsQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Leyendas chiquitanas. Maestros. Tradici\u00f3n oral. Le\u00edda por Ariana Keene.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\" id=\"Los-afrobolivianos\"><strong><span style=\"text-decoration: underline\">IV. Los afrobolivianos<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por Griffin Smith:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n a la comunidad:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los afrobolivianos son los descendientes de la gente del oeste de \u00c1frica que los espa\u00f1oles esclavizaron y se los llevaron al nuevo mundo. Hoy, hay 25.000 afrobolivianos que viven en los Yungas, una selva al norte de La Paz. La ciudad principal es Mururata, el centro de su cultura. Su religi\u00f3n es muy interesante. La combinaci\u00f3n del catolicismo y religiones africanas, como voodoo y macumba. A ellos les gusta bailar mucho; hay tres formas de baile que son populares para ellos. Se llaman saya, caporales y morenada. Los afrobolivianos tienen algo muy \u00fanico para Am\u00e9rica del Sur. Ellos tienen un rey, se llama Julio I. Su papel es ceremonial solamente.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Los lugares sagrados:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Aunque la pista de baile no parece como un lugar importante, para los afrobolivanos es un lugar donde ellos expresan su cultura e historia oral. El baile m\u00e1s famoso es la m\u00fasica de saya. Esta m\u00fasica combina instrumentos africanos y andinos. Durante el baile, los bailarines llevan la ropa de los aymara, que es muy brillante. Ellos tienen dos bailes que est\u00e1n inspirados en la historia de la esclavitud. El primero, los caporales, demuestra una combinaci\u00f3n de la historia de la esclavitud con los disfraces europeos. El segundo, la morenada, usa disfraces que representan el sufrimiento de los esclavos en las minas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El animal sagrado:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mientras los afrobolivianos no tienen un animal sagrado espec\u00edfico, un animal importante para toda de Bolivia es la llama. La llama aparece tanto en el escudo de armas de Bolivia como en el rey de los afrobolivianos. De hecho, \u00a1la llama es el animal nacional de Bolivia! Ellas tienen cuellos largos y pueden escupir para defenderse de los depredadores. Su lana gruesa se usa para la ropa, las alfombras, los gorros y muchas otras cosas. Muchas personas de Bolivia usan las llamas como las bestias de cargas porque son fuertes y no les importan las grandes altitudes. La carne de la llama se usa para la comida tradicional, como el chaque de llama.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Nacer Hombre, poema de Adela Zamudio. Le\u00eddopor Griffin Smith.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Mx5U_8j8ALM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Nacer Hombre, poema de Adela Zamudio. Le\u00eddopor Griffin Smith.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Las Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ceaser, M. &#8220;Reviving Bolivia\u2019s African Culture.&#8221; <em>Americas<\/em>, vol. 53, no. 4, 2001, p. 3.<\/p>\n\n\n\n<p>Gutierrez, Barbara. <em>Bolivia: Two Candidates, One Party<\/em>. 16 May 2024, news.miami.edu\/as\/stories\/2024\/05\/bolivia-two-candidates-one-party.html.<\/p>\n\n\n\n<p>Hylton-Pennant, Olivia. \u201cBolivian Express | a New Era for the Afro-Bolivian?\u201d <em>Bolivianexpress.org<\/em>, 5 Oct. 2015, bolivianexpress.org\/blog\/posts\/a-new-era-for-the-afro-bolivian.<\/p>\n\n\n\n<p>Jaskolowska, Alex. <em>Bolivian Cholitas and the Very Weird Story of Their Bowler Hats<\/em>. 29 June 2018, travelandkeepfit.com\/en\/2018\/06\/29\/bolivian-cholitas-and-the-very-weird-story-of-their-bowler-hats\/.<\/p>\n\n\n\n<p>Public Domain. <em>La Escritoria Boliviana Adela Zamudio, Precursora Del Feminismo En Su Pa\u00eds<\/em>. 5 May 2012, www.serbolivianoes.org.bo\/ser-mujer-un-homenaje-a-adela-zamudio\/.<\/p>\n\n\n\n<p>Sjenner13, and Getty Images. <em>Woman Struggles to Decide If Former Fiance with Cold Feet a Second Chance<\/em>. www.azcentral.com\/story\/entertainment\/2016\/02\/06\/woman-struggles-decide-if-former-fiance-cold-feet-second-chance\/79570184\/.<\/p>\n\n\n\n<p>Templeman, R. W. &#8220;Afro-Bolivians.&#8221; <em>Encyclopedia of World Cultures<\/em>, vol. 7, Macmillan Reference USA, 1996, pp. 7-10. <em>Gale<\/em>, link.gale.com\/apps\/doc\/CX3458001131\/GVRL?u=vol_b92b&amp;sid=bookmark-GVRL&amp;xid=5f47fbfa.<\/p>\n\n\n\n<p>Zamudio, Adela, and Laura Nagle. \u201c2 Poems by Adela Zamudio Translated by Laura Nagle.\u201d <em>The Los Angeles Review<\/em>, 16 Sept. 2021, losangelesreview.org\/2-poems-translated-laura-nagle\/.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\" id=\"Los-uro-chipaya\"><strong><span style=\"text-decoration: underline\">V. Los uro chipaya<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por Kaelyn Langlois:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n a la comunidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Uru chipaya es un grupo ind\u00edgena de Bolivia. Ellos tambi\u00e9n son conocidos como la gente del agua. Su relaci\u00f3n con el mundo es muy interesante porque ellos miran diferente a los dem\u00e1s. Las familias tambi\u00e9n plantar\u00e1n cultivos, como la quinua. La agricultura es muy importante para la econom\u00eda y la comida. Los padres de uru chipaya animan a los ni\u00f1os de uru chipaya a contar los cuentos a otros para ense\u00f1arles sobre su cultura e historia. Las personas de uru chipaya est\u00e1n muy en contacto con el mundo en muchos sentidos diferentes. Con el aspecto espiritual y los elementos. Muchos de los rituales y la medicina est\u00e1n conectados con el mundo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lugares sagrados<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los uru chipaya tienen su lugar com\u00fan, que son sus pueblos. Los pueblos est\u00e1n cerca del lago Titicaca que limita con Bolivia. Los pueblos est\u00e1n en islas flotantes. Estas islas flotantes son creadas apilando las capas de ra\u00edces de totora as\u00ed que las plataformas de islas son gruesas y flotantes. Las islas flotantes fueron creadas para defenderse de sus enemigos. Para evitar que las islas floten lejos, ellas son ancladas al fondo del lago. Porque la pesca es importante para los uru chipaya, algunas islas tienen peque\u00f1os estanques para pescar. Hay aproximadamente 120 islas flotantes y ellos construyeron m\u00e1s hoy.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Animales sagrados<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los uru chipaya tienen unos animales dom\u00e9sticos, como las ovejas, los cerdos, las llamas y algunos pollos. Estos animales son los animales sagrados de los uru chipaya. Las ovejas son el animal m\u00e1s importante para el uru chipaya. Las ovejas se utilizan por su lana para la ropa, su leche, y para sacrificios. Las llamas se utilizan para transportar cosas, por eso se llaman bestias de carga. Ellas tambi\u00e9n se utilizan por su lana y para sacrificios en ceremonias religiosas. Los cerdos usualmente se vend\u00edan en Oruro que es la capital del estado. En un festival importante los animales son sacrificados. Los animales dom\u00e9sticos usualmente son sagrados porque los uru chipaya necesitan cazar otros animales por comida en cierta \u00e9poca, pero no necesitan ahora.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Google Video, Google Slides, Google Images, https:\/\/www.aa.com.tr\/es\/mundo\/uru-chipaya-lanaci%<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>C3%B3n-milenaria-que-sobrevive-al-paso-del-tiempo-en-bolivia\/2326825 (visual aid background),<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/ehrafworldcultures.yale.edu\/cultures\/sf24\/summary\">https:\/\/ehrafworldcultures.yale.edu\/cultures\/sf24\/summary<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><em>La Joven y La Mujer escrito por Erika Condori Lopez<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La joven y la mujer. Cuento de los uros, le\u00eddo por Kaelyn Langlois.\" width=\"648\" height=\"365\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6EGY6lo3XIE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">La joven y la mujer. Cuento de los uros, le\u00eddo por Kaelyn Langlois.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I. Los aymara II. Los quechua III. Los chiquitanos IV. Los afrobolivianos IV. Los uro chipaya I. Los aymara Por Grant Matthews: Introducci\u00f3n a la comunidad: Los aymara son de Bolivia, pero tambi\u00e9n son de Argentina, Chile, y Per\u00fa. Hay un mill\u00f3n seiscientas mil personas aymara que viven en Bolivia, y dos millones trescientas personas &hellip; <a href=\"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/bolivia\/\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Bolivia<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9325,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-templates\/grid-page.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-182","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"featured_image_src_square":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9325"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":663,"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/182\/revisions\/663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uvm.edu\/hispanic_tales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}